J’ai pratiqué la méditation pendant plus d’une décennie, mais j’ai décidé qu’une retraite pourrait aider à augmenter mes compétences et ma pratique. J’admets cependant que je n’avais aucune idée de ce dans quoi je m’embarquais. . . Je n’avais jamais été à une retraite de méditation.
Au début, j’étais plutôt ambivalent à l’idée de signer pour quelque chose dont je ne savais rien. J’étais vaguement conscient qu’il y a différents types de méditation, mais je ne savais pas quel type je ferais à la retraite. Je ne connaissais ni l’enseignant, ni le cadre, ni aucune des autres personnes présentes. Je ne savais pas ce que l’on attendait de moi, ou ce qui se passerait si j’avais une émotion avec mes émotions (comme cela peut parfois arriver pendant une intense méditation). Parlez de “hors de ma zone de confort”. Toutes choses mises à part, l’expérience que j’ai eu était tout simplement incroyable.
Le centre de retraite était entouré de beaucoup de forêt. Ces affleurements rocheux se sont révélés être un endroit idéal pour s’asseoir et méditer. | La source
Préparation à la retraite
La retraite à laquelle je me suis inscrit était à environ une heure de l’endroit où je vis au Southern Dharma Retreat Centre. J’en ai cherché un qui correspondrait à mon emploi du temps et durait environ 4-5 jours. Je ne connaissais que le titre de la retraite: “Améliorer votre pratique de la méditation”.
J’avais une option de rester dans le lodge, en payant un supplément pour un chalet d’une pièce, ou de camper sur une plate-forme. Étant l’introverti que je suis, j’ai choisi le camp de tentes parce que la pensée de rester dans la loge avec un étranger complet était désagréable: leurs goûts et préférences pouvaient être complètement différents des miens. Un chalet semblait bien, mais je pensais que si je pouvais me débrouiller avec un billet en classe économique proverbiale et ne pas payer pour la mise à niveau de première classe, alors je serais heureux de faire.
Je me suis inscrit quelques mois à l’avance et rapidement oublié de sortir et a continué ma vie. Comme la date de la retraite approchait, j’ai commencé à recevoir des courriels sur ce qu’il fallait apporter, quoi ne pas apporter, quelque chose appelé «dana» (essentiellement un don au centre de retraite) et plus sur ce à quoi s’attendre.
Mon ambivalence n’a fait qu’augmenter: rencontrer tant d’étrangers, de la nourriture végétalienne (à l’époque j’étais semi-végétarien, ne mangeant que de la viande blanche à l’occasion), et aucune technologie n’était permise. Je dois admettre que j’avais un téléphone portable pour le travail et un téléphone portable personnel et était “sur appel” beaucoup. La pensée d’être hors de portée et hors de contact était quelque chose que je devais prendre en compte.
Pourtant, il y avait d’autres questions:
- Et si je m’étais inscrit à un culte? Je me suis inscrit via un formulaire web, après tout.
- Et si je le détestais?
- Et si je l’aimais?
- Et si j’étais complètement hors de ma ligue?
- Y aurait-il des méditants aguerris là-bas? Je méditais depuis longtemps, mais je me considère comme autodidacte.
- Comment pourrais-je mesurer à quelqu’un qui a été formé professionnellement? (Eh bien, s’il y avait des méditants formés professionnellement, je n’en avais aucune idée.)
- Pourrais-je gérer des heures et des heures de méditation? Le plus long que j’avais jamais “assis” était de 45 minutes.
- Serais-je autorisé à parler? J’avais entendu dire que les retraites de méditation sont souvent silencieuses.
Il se trouve, toutes mes questions ont été répondues, toutes mes craintes étaient sans fondement, et j’ai eu une des expériences les plus inoubliables de ma vie.
Centre de retraite Southern Dharma
centre de retraite du sud du Dharma sources chaudes Nc –
215 Chemin du Dharma, Hot Springs, NC 28743, États-Unis
Obtenir des directions
L’emplacement du centre de retraite où j’ai participé à ma retraite.
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Arrivée au centre de retraite
Le jour où la retraite a commencé, j’avais jusqu’à 18 heures pour arriver et installer ma tente. En raison de mon ambivalence, j’ai attendu jusqu’au début de l’après-midi pour quitter la maison et me rendre au centre de retraite. C’était un voyage au-dessus des montagnes et le long des routes de retour à un endroit isolé dans la forêt. J’ai tiré dans le parking et un guide m’a montré à ma plate-forme de tente. Je suis un campeur expérimenté (aussi une activité méditative) et rapidement mis en place ma tente, matelas de sol et une bâche en cas de pluie.
À 18 heures, nous nous sommes tous rassemblés dans le pavillon, tous les 28. J’ai appris que nous pratiquerions un «noble silence», une activité où nous cesserions de parler à haute voix les uns aux autres pendant les quatre prochains jours. Si nous avions besoin de parler, c’était seulement pour les urgences et on nous a demandé de garder le murmure.
Nos guides et enseignants ont expliqué les différents types de méditation que nous ferions: méditation silencieuse, méditation active (marche), méditation de service (dans laquelle nous nous inscrivions pour faire un travail), lire la méditation, et manger la méditation (dans laquelle nous Souvenez-vous de la nourriture que nous mangeons, de la façon dont nous avons mâché, de la qualité de la nourriture, de la respiration, etc.).
Le chemin menant à la loge où nous avons mangé nos repas et où la plupart des gens qui ont participé à la retraite sont restés | La source
Pratiquer le silence noble
Cette première nuit, nous avons tous commencé à dîner dans un silence absolu. Les seuls sons étaient de l’argenterie contre les assiettes, et les gens traînaient pour prendre leur vaisselle à la station de lavage.
Après cela, nous nous sommes tous dirigés vers le bâtiment de méditation pour commencer notre première méditation. Lors de cette première session, j’ai découvert que le type de retraite auquel nous participions était bouddhiste et dirigé par un moine. Son nom était Pannavati. Elle venait des États-Unis, mais son nom a changé après qu’elle soit devenue moine. Comme nous étions 28, elle était intéressée de voir combien de personnes avaient pratiqué la méditation. Pas beaucoup avaient. En fait, la plupart des gens étaient curieux à ce sujet mais n’avaient pas de pratique sérieuse.
Je suis immédiatement devenu plus à l’aise parce que je me suis rendu compte que mes nombreuses années de pratique signifiaient que je n’aurais probablement aucun problème à m’adapter aux heures et aux heures de médiation puisqu’il y avait tant de débutants.
Avant que nous ne commencions à méditer, Pannavati faisait des «Dharma Talks», qui sont des leçons de méditation et de compréhension des enseignements de Bouddha. Cette première nuit, la discussion a duré environ 30 minutes avant que nous fassions environ 45 minutes de méditation.
Je n’étais pas habitué à tout le silence, mais après cette première séance de méditation, j’ai commencé à l’apprécier. Il n’y avait pas de «petite discussion» à faire, et je commençai lentement à prendre conscience de tous les autres sons autour de moi: le vent, les grillons, les pas des gens, et le son silencieux de mes propres pensées. Lorsque j’ai ouvert la fermeture à glissière dans ma tente ce soir-là, j’ai été choqué de voir à quel point cela semblait fort.
La salle de méditation | La source
Les gens de toutes les marches de la vie assistent à ces retraites
J’ai appris que des gens de toutes les couches de la société étaient présents à cette retraite: chrétiens, bouddhistes, juifs, bouddhistes chrétiens, athées, agnostiques, et ceux qui ont fait «un peu de ceci et un peu de cela».
En pratiquant le silence noble, vous commencez vraiment à remarquer d’autres choses à propos des gens et des histoires qui se forment dans votre tête pour savoir qui ils pourraient être, ce qu’ils pourraient faire pour gagner leur vie et avoir une meilleure idée de leur personnalité. Quand je me livrais à la méditation en marchant, je me concentrais sur ma respiration, mais je me laissais sourire en pensant aussi aux autres personnes présentes avec moi.
J’ai compris qu’un couple plus âgé était, en fait, un couple et qu’ils devaient être mariés depuis longtemps. (J’ai découvert plus tard qu’ils étaient: 48 ans!). Il y avait un jeune couple qui marchait main dans la main le long des sentiers sur les terrains de retraite. Il y avait une femme plus âgée qui semblait avoir quelque chose qu’elle essayait de comprendre.
Il y avait deux hommes plus jeunes qui aimaient tous les deux manger tous leurs repas dehors. Il y avait une femme de France (j’ai appris cela au début de la retraite avant de nous taire) qui était très sensible et passionnée pour faire du monde un meilleur endroit.
Tout le monde s’est inscrit à une «méditation de service» dans laquelle l’idée était de ranger le centre de retraite. Il y avait le groupe d’entre nous qui préféraient travailler dans le jardin pour travailler dans la cuisine, d’autres qui préféraient balayer et aider à ranger tout dans différents bâtiments, et d’autres qui ne dérange pas le nettoyage des salles de bains.
J’ai vraiment eu l’impression que tout le groupe était là pour différentes raisons. Nous avions tous des préférences, des opinions et des expériences différentes. Je savais aussi que tout le monde était bon. J’ai vu à quel point tout le monde soutenait sérieusement la fin de l’affaire de méditer, de garder le silence et de déployer tous les efforts possibles pour tirer le maximum de cette retraite.
Je savais qu’ils étaient tous intéressés à approfondir la méditation, tout comme moi, pour donner un sens à un monde parfois si stressant et difficile à comprendre.
Il y avait une zone centrale herbeuse avec des tables et des chaises pour la lecture et la contemplation. | La source
La pratique de la méditation et notre horaire
Le premier matin après mon arrivée, il y avait une cloche de réveil – un son doux et tonique – à 6h30 du matin. En 7, nous étions dans la salle de méditation pour 30 minutes de méditation silencieuse.
Ayant seulement fait environ 45 minutes la nuit précédente, mon corps s’est senti résistant à la pose de méditation: mes jambes ont été croisées de manière à ne pas m’endormir avec mes mains sur mes genoux, l’une sur l’autre avec mes paumes en haut À ma grande surprise, je me suis rapidement senti concentré sur ma respiration et m’étant installé dans ma méditation.
Tout autour de moi était le silence. En dehors de la maison de méditation était la forêt et je pouvais entendre les sons des oiseaux qui chantent à l’extérieur. Je pensais que ce serait vraiment inconfortable de méditer dans une pièce avec tant d’autres personnes, mais remarquablement, cela ne semblait pas étrange du tout. Je suppose que c’était parce que nous étions tous là pour la même raison et une fois que vous fermez les yeux et que vous vous concentrez sur votre respiration, tout le reste devient secondaire.